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綜合學習領域細目與十大指定內涵 |
適用之階段相關理論概念 |
符合理論程度評析與說明 |
細目修改與刪除建議 |
一、認識自我 |
1-1-1
描述自己以及與自己相關的人事物。 |
皮亞傑認知發展理論:此時期的兒童發展階段在具體運思期,故推理思維能力只限於眼前眼見的具體情境或經驗。 |
“相關”
過於廣泛、抽象不具體。
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1-1-1
描述自己以及與自己常接觸的人事物。 |
1-1-2
認識自己在家庭與班級中的角色。 |
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刪除,不符合發展階段,”角色”兩字過於抽象。 |
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1-2-1
欣賞與表現自己的長處,並接納自己。
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根據Erikson心理社會期發展理論:第四個發展危機─勤奮進取對自貶自卑。此時期的孩童會有別人認同勝於自己的接納,取悅他人的現象。 |
依據理論應教導兒童學習發現自己優點長處,進而接納自己。
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1-2-4
發現自己與了解自己的優點。(新增) |
1-2-2
參與各式各類的活動,探索自己的興趣與專長。 |
根據【教育心理學】溫世頌,頁75:分期發展通則:此時期學生開始做有組織的小團體遊戲,並會有爭吵發生。
根據發展階段來看,兒童難以達到欣賞兩性差異的部分。 |
“各式各類的活動”過於抽象廣泛。
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1-2-2
參與各式各樣的團體遊戲,學習遵守規範並尋找自我興趣。
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1-2-3
舉例說明兩性的異同,並欣賞其差異。
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因應多社會多元文化演變
根據Erikson心理社會發展階段:危機四會自貶自卑 |
(刪除)“欣賞”難以達到”舉例說明兩性異同”範圍太大。 |
1-2-5
能分辨並舉例兩性身體外觀的差異。(新增)
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(新增) |
1-2-6
接觸與認識不同族群。(新增) |
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(新增) |
1-2-7
認識自己在家庭與班級中的角色。(新增) |
1-3-1
欣賞並接納他人。
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”
接納”不易達成。 |
1-3-1
欣賞並能讚美他人優點。 |
1-3-2
尊重與關懷不同的族群。 |
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(刪除) |
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1-3-3
在日常生活中,持續發展自己的興趣與專長。 |
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OK |
保留1-3-3 |
1-3-4
舉例說明社會中的各種文化活動,並分享自己參與這類活動的體驗。
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“文化””體驗”過於抽象。
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1-3-4
舉例說明社會中的各種節慶活動,並分享自己參與這類活動的經驗。 |
1-3-5
了解學習與研究的方法,並實際應用於生活中。 |
皮亞傑認知發展理論:具體運思期至形式運思期。 |
實際應用研究的方法於生活中”不易達到,故刪除。 |
1-3-7
了解有效的學習方法並實際應用於生活中。(新增) |
1-3-6
了解自己與家庭、社區環境的關係,並能說出自己的角色。
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“社區環境”範圍廣且個別差異大。 |
1-3-6
了解自己與家庭、學校環境的關係,並能說出自己的角色。 |
1-4-1
體會生命的起源與發展過程,並分享個人的經驗與感受。
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“生命起源難以以分享個人經驗與感受的方式呈現”。 |
1-4-1
體會生命的起源與發展過程,學習珍惜自己。 |
1-4-2
透過不同的活動或方式,展現自己的興趣與專長。 |
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OK |
保留1-4-2 |
1-4-3
描述自己的文化特色,並分享自己對文化所建立的意義與價值。 |
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(刪除)自己對文化所建立的意義與價值”不易呈現。
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1-4-5
描述自己國家及文化特色,並分享自己的看法與感受。(新增) |
1-4-4
應用多元的能力,展現自己對國際文化的理解與學習。 |
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(刪除)因果不合。 |
1-4-6
增進個人對國際的理解與文化學習。(新增) |
二、
生活經營 |
2-1-1
經常保持個人的整潔,並維護班級與學校共同的秩序與整潔。
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根據柯爾柏格的道德發展理論,這時期是屬於前習俗道德期。 |
這時期的小孩,行為只要是躲避懲罰,服從取向,所以這時期應該較適合教導學生如何遵守規範。 |
2-1-1
經常保持個人的整潔,並遵守班級與學校共同的秩序與整潔。 |
2-1-2
分享自己如何安排時間、金錢及個人生活的經驗。 |
根據人類發展學的階段性來說,這時期的小孩大部分時間是花在睡覺和上學,其他的時間大部分都是由父母親來安排,自己並不能做太大的決定。 |
不合乎線在此時期學童的現實真實的生活情況。 |
2-1-2
分享自己可掌握的時間及金錢。 |
2-1-3
蒐集相關資料並分享各類休閒生活資料。
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根據人類發展學的階段性來說,這時期的小孩大部分時間是花在睡覺和上學,大部分的休閒活動也是由父母親決定。 |
蒐集各類的休閒活動資料,對此階段的學童有一定的困難性,分享自己的經驗,從具體的經驗中分享會較為適當。 |
2-1-3
蒐集相關資料並分享自己休閒生活經驗。 |
2-1-4
認識並欣賞週遭環境。 |
根據皮亞傑的發展理論,在此時期為前運思期,此時期的學童可以根據具體的事物分析,以主觀的角度說出自我感受。 |
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保留2-1-4 |
2-2-1
做好日常保健,實踐個人生活所需的技能及一般禮儀。 |
根據發展觀點,這時期的學童的行為由父母親控制到與父母親共律的階段,由父母親教導學習生活中衛生教育技能,而非是全部的生活技能。 |
生活所需技能的用詞太廣泛,對於學童來說,有點困難。 |
做好日常保健,實踐個人生活衛生所需的技能及一般禮儀 |
2-2-2
操作一般的家庭工具及家電用品,參與家庭生活並增進與家人互動品質。 |
同上 |
問題同上,並非是指是學會操作一般的家庭工具,而是教導如何正確安全的操作,以彌補如果家庭教育之不足。 |
2-2-2
學會安全使用一般的家庭工具及家電用品,參與家庭生活並增進與家人互動品質。 |
2-3-1
參與家事,分享個人維持家庭生活的經驗。 |
根據研究中,發現五、六年級的學童,對於和父母親的互動,是最在意的部分。所以家庭的生活是占了滿大的部分,如何從家庭生活中得到感情,肯定自己的價值。 |
跟前兩期比較起來,這時期的小孩會願意花較多的時間參與家庭的事物當中,也期待從中得到肯定。 |
保留2-3-1 |
2-3-2
觀察野外生活中自然現象的變化。
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根據皮亞傑的發展理論,在此時期為具體運思期及形式運思期之間,此時期的學童可以的分辨事務變化不同,具有抽象思考的能力。 |
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保留2-3-2 |
2-3-3
規劃改善自己的生活所需要的策略與行動。
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學童大部分的時間還是花費在學校,就是知道自己的生活需要做改善但是大部分的學童並不能自己做主,為自己的生活做太大的變化。 |
不符合現實狀況,刪除。 |
2-3-4
學習時間管理和安排自己生活。(新增) |
2-4-1
覺察自己與家人溝通的方式,並體驗經營家庭生活的重要。 |
根據人類發展歷程,此時期是一段較為自我中心,容易和父母衝突的時期。如何讓此時期的青少年察覺自我與家庭的互動是必要的。 |
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保留2-4-1 |
2-4-2
規劃適合自己的休閒活動,並學習野外生活的能力。 |
此時期的青少年是愛冒險的、較多的生理衝擊,教導此時期的青少年如何排解自己的壓力,並給予正確的休閒資訊。 |
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保留2-4-2 |
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2-4-3
規劃並準備自己升學或職業生涯,同時了解自己選擇的理由。 |
這時期,除了自己的想法之外,家庭也會是影響的因素之一。幫助青少年了解自己的想法,及如何兼顧家庭因素,進而做決定。 |
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保留2-4-3 |
三、社會參與 |
3-1-1
舉例說明自己參與的團體,並分享在團體中與他人相處的經驗。 |
Grunebaun & Solomon認為中童期的兒童開始重視同伴,喜歡與同伴成群遊戲,希望被團體接納。(吳秀碧,團體輔導的理論與實務,P.59)
Piaget提出此時期的兒童處於具體運思期,能以具體經驗或從具體事實作推理思維。(張春興,教育心理學,P.95) |
此時期兒童具有與同伴相處的團體經驗,但「團體」的概念過大,學生恐難以了解何為團體,因此將團體改為同伴。而此時期兒童能具體運思,因此,以舉例的方式來進行分享。 |
3-1-1
舉例說明自己與同伴相處的經驗。 |
3-1-2
體會團隊合作的意義,並能關懷團隊的成員。 |
Piaget提出此時期的兒童去自我中心,會有合作的道德觀,能設想他人的立場。(發展心理學,黃慧真譯,P.407) |
因屬於具體運思期階段,以實際經驗方容易思維,故將體會方式加以具體化,較易為學生所理解。 |
3-1-2
藉由活動體會團隊合作的重要性,並能關懷團隊的成員。 |
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增加 |
3-1-3
參與社區所舉辦之文化節慶活動。(新增) |
3-2-1
參與各類團體自治活動,並養成負責與尊重紀律的態度。 |
Kohlberg的道德發展論認為此期的兒童屬於習俗道德期,九歲以上的兒童一般會遵從世俗或社會規範,守法守紀。(張春興,教育心理學,P.147) |
此時學生會遵守紀律,細目內容與理論一致。 |
保留3-2-1 |
3-2-2
參加團體活動,了解自己所屬團體的特色,並能表達自我以及與人溝通。 |
語言在兒童期中期會迅速發展,兒童更能理解及解釋溝通,也更能表達自己的意思。(發展心理學,黃慧真譯,P.417)Piaget認為此時期兒童已進入具體運思期,不僅能保持自己的知覺經驗,也能感受他人的經驗,語言呈現靈活相互交談的現象。(溫世頌,教育心理學,P.32) |
符合,因為此時學生溝通能力較第一階段有顯著的增進。 |
保留3-2-2 |
3-2-3
參與社會服務活動,並分享服務心得。 |
Erikson認為兒童期中期的孩子發展任務是勤奮與自卑,發展主題是孩子做具生產力工作的能力。(發展心理學,黃慧真譯,P.452)大多數的兒童其意外發生於車中或家中,但百分之十到二十是在校內和學校附近。(發展心理學,黃慧真譯,P.407) |
參與社會服務活動是一種做具生產力工作的能力。但就實際狀況而言,此時兒童保護自我的能力尚未達到一定程度,參與社會服務可能一不小心反而需要社會去服務他。因此延後一個階段或許較為合適。(刪除) |
3-2-5
了解並舉例說明何為社會服務活動。(新增)
原3-2-3調至3-3-5。 |
3-2-4
認識鄰近機構,並了解社會資源對日常生活的重要。 |
Cole & Rodman與Olds認為學齡的兒童若要能照顧自己,則他們必須能夠具有足夠的彈性和奧援以應付突發狀況、知道在緊急時如何取得幫助、使用電話等能力。(發展心理學,黃慧真譯,P.469) |
了解鄰近機構,可以使學生知道該如何尋求協助。但一般而言,兒童活動範圍不會距離家庭及學校太遠,「鄰近」範圍過大,將之界定範圍,使之具體化,較容易達成。 |
3-2-4 認識學校與居家鄰近機構,並了解社會資源對日常生活的重要。 |
3-3-1
認識參與團體自治活動應具備的知能,並評估自己的能力。 |
Piaget認為學齡兒童的唯我觀減少,較能夠從多方面思考。(發展心理學,黃慧真譯,P.453) |
符合,因為學生已漸能從多方面思考,因此能夠評估自己是否具備某些能力。 |
保留3-3-1 |
3-3-2
體會參與社會服務的意義。 |
Erikson認為兒童期中期的孩子發展任務是勤奮與自卑,發展主題是孩子做具生產力工作的能力。(發展心理學,黃慧真譯,P.452) |
符合,此時期的兒童需要從事社會服務來發展他們的發展任務。而Piaget認為此時兒童若藉由實際經驗,有助於他們去體會事情的意義。 |
保留3-3-2 |
3-3-3
熟悉各種社會資源及支援系統,並幫助自己及他人。 |
Erikson認為兒童期中期的孩子發展任務是勤奮與自卑,發展主題是孩子做具生產力工作的能力。(發展心理學,黃慧真譯,P.452) |
符合,幫助自己及他人能使兒童完成發展任務。而Piaget亦認為此時兒童能夠對各種社會資源及支援系統依照功用予以分類,此舉有助於兒童熟悉各項事物。 |
保留3-3-3 |
3-3-4
認識不同的文化,並分享自己對多元文化的體驗。 |
Piaget認為具體運思期的小孩會根據具體事實做思維推理。(張春興,教育心理學,P.95) |
符合,因為兒童能夠經由具體經驗說出對不同文化的感受與認知。 |
保留3-3-4 |
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增加 |
3-3-5
參與社會服務活動,並分享服務心得。(新增) |
3-4-1
體會參與團體活動的意義,並嘗試改善或組織團體活動的知能。 |
Piaget提出此時期的青少年思考方式進入形式運思期,他們能處理抽象概念、測試假設,並看出各種可能性。(發展心理學,黃慧真譯,P.527)而心理學家艾爾肯認為此時青少年會向權威角色挑戰以及好爭辯。(發展心理學,黃慧真譯,P.531) |
符合Piaget的認知發展階段的概念,並且向權威挑戰及好爭辯的特質,使得青少年有勇氣與力量及自信去從事抗爭、改革。只是「嘗試」較不具正式化,有玩票性質,改以「學習」則較正式化與系統性。 |
3-4-1
體會參與各類團體活動的意義,並學習改善或組織團體活動的知能。 |
3-4-2
關懷世人與照顧弱勢團體。 |
此時期學生的抽象理解漸強,因此其倫理道德的觀念加深。(溫世頌,教育心理學,P.83)大多數青少年處於Kohlberg的習俗道德期,他們遵從社會習俗,想維持目前的地位,以做對事情取悅他人或服從法律的出發點來思考。(發展心理學,黃慧真譯,P.533) |
關懷世人與照顧弱勢團體是被讚許的行為,可滿足青少年想遵從社會習俗的想法。但「世人」涵義過分籠統,難以達成,將之改成普遍性較高的「他人」。而學生不見得知道對弱勢團體的正確照顧方式,然對他們有基本尊重是可能且必須的,之後再視學生個別能力與弱勢團體情況予以幫助。 |
3-4-2
學習關懷他人與尊重弱勢團體,並視己能力助之。 |
3-4-3
蒐集世界各地的生活方式,了解在多元社會中生活所應具備的能力。 |
Piaget認為青年期生活中的內外變化共同導致了認知的成熟。他們腦部結構逐漸成熟,社會環境日益拓廣,使他們擁有更多試驗的機會。(發展心理學,黃慧真譯,P.529) |
現今各國是天涯若比鄰的局面,社會上強調多元文化,因此了解各地生活方式及生活技能,自然成為一件相當重要的事。但「蒐集」範圍過於廣泛,難以完全,且蒐集的目的不外忽視希望學生能夠認識或培養,因此將蒐集改為「認識」。 |
3-4-3
認識世界各地不同的生活方式,了解在多元社會中生活所應具備的能力。 |
四、保護自我與環境 |
4-1-1
觀察住家和學校週遭環境,並知道保護自己的方法。 |
皮亞傑發展階段指出具體運思期的兒童有較佳的分類能力、空間概念。 |
此時的孩子能夠透過觀察以認識週遭環境,同時知道怎麼保護自己,避免受傷。 |
4-1-1保留 |
4-1-2
整理自己的生活空間,成為安全的環境。 |
具體運思期的兒童發展出控制與共律,漸漸能自制和自律,減少父母監督的需要。 |
有能力安排或整理自己的空間,例如房間的物品擺設。 |
4-1-2保留 |
4-1-3
知道環境保護與自己的關係。 |
6-8歲的孩子已認識到有自己以外的世界,不再視自己為唯一。 |
應該先知道環境保護的重要,才有可能進一步了解與自己的關係。(刪除) |
。 |
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增加 |
4-1-4
知道環境保護的重要性,並參與學校及社區的環保工作。(新增) |
4-2-1
辨識各種人為的危險情境,並演練自我保護的方法。 |
皮亞傑指出具體運思期的兒童能漸漸考慮到情境中各種可能性,並能了解自己、調節自己的行為。 |
演練雖具體,但對兒童來說似乎過於困難,應以認識有哪些方法為先。 |
4-2-1
辨識各種人為的危險情境,並認識自我保護的方法。 |
4-2-2
妥善運用空間,減低危險的發生。 |
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原意與4-1-2相似,故刪除 |
4-2-5
辨識各種自然的危險情境,並認識自我保護的方法。(新增) |
4-2-3
了解自己在各種情境中可能的反應,並學習抗拒誘惑。 |
具體運思期的兒童發展出控制與共律,漸漸能自制和自律,減少父母監督的需要。 |
將「可能的反應」改為「可能面臨的不良誘惑」,使語意更通暢。 |
4-2-3
了解自己在各種情境中可能面臨的不良誘惑,並學習抗拒。 |
4-2-4
舉例說明保護及改善環境的活動內容。 |
皮亞傑所提具體運思期的兒童自我中心觀減低,能排除集中、將情境各方面都考慮在內。 |
「活動內容」範圍過大、不明確。 |
4-2-3
了解自己在各種情境中可能面臨的不良誘惑,並學習抗拒。 |
4-3-1
認識各種災害及危險情境,並實際演練如何應對。 |
皮亞傑所提具體運思期的兒童自我中心觀減低,能排除集中、將情境各方面都考慮在內。 |
與4-2-1相似,此時已是小五、小六的學生,可以加上實際情形的演練。 |
4-3-1保留 |
4-3-2
探討環境的改變與破壞可能帶來的危險,討論如何保護或改善環境。
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正式運思期的孩子已能處理抽象概念,並看出各種可能性。 |
在國小五、六年級思考可及的範圍內。 |
4-3-2保留 |
4-4-1
覺察人與自然的關係,並能對日常生活中的事物做有系統的觀察與探究,發現及解決問題。 |
青少年已發展出解決複雜問題、預見理想社會的能力。 |
青少年可以發現問題,但不見得一定能夠「解決問題」,故增加「嘗試」二字。 |
4-4-1
覺察人與自然的關係,並能對日常生活中的事物做有系統的觀察與探究,發現及嘗試解決問題。 |
4-4-2
分析人為和自然環境可能發生的危險與危機,擬定並執行保護與改善環境之策略與行動。 |
正式運思期的孩子已能處理抽象概念,並看出各種可能性。 |
青少年具備分析的能力,同時能夠嘗試改變或改善。 |
4-4-2保留 |
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